سایت دانشجو سرا

مقایسه ویژگی های شخصیتی هنرجویان موسیقی سنتی با هنرجویان موسیقی پاپ استان تهران

توجه داشته باشید: درصورتی که شما صاحب اثر این فایل می باشید یا به هر دلیلی نسبت به فایل تحقیقاتی مذکور در این پست مالکیت معنوی دارید و درخواست حذف آن را دارید، در واتس آپ به شماره 09100636002 پیام دهید تا ظرف 24 ساعت نسبت به حذف فایل از روی سایت دانشجوسرا اقدام شود. در صورت تمایل و درخواست، دو مقاله به صورت رایگان (به نام پژوهشگر و دانشجو) در مجلات علمی معتبر پذیرش شده و چاپ می گردد. ((حفظ حقوق معنوی صاحب اثر در اولویت فعالیت سایت دانشجوسرا می باشد))

مقدمه

به نام آنکه گل را رنگ و بو داد ز شبنم لاله ها را آبرو داد

به گل بخشید حسن و دل ستانی به بلبل داد عشق و نغمه خوانی

موسیقی نوازشگر گوش، رهنمون و مهیج دل و تلطیف کننده و صفادهنده روح است و خلق موسیقی عبارت از نظامی صوتی است که اجزاء گوناگون یک اثر موسیقیایی را با انسجام وصف ناپذیر به یک پیوند می دهد.

موسیقی ساده ترین و خالص ترین هنرهاست که توصیف کننده هیجانات و محرک ذوق هنری و حسن زیباپرستی و ترجمان احساسات به دور از سودجویی است.

(شوپنهاور) موسیقی را عالی ترین هنرها می داند چون بیش از سایر آنها از قید هدف های غیر هنری آزاد است. مهم ترین عاملی که به معنای اعم پایه و اساس جدی در آموزش موسیقی به کار می رود سلفژ است که از دو قسمت عمده تشکیل می شود: 1- قسمت عملی 2- قسمت نظری (علمی)

قسمت عملی شامل خواندن و تلفظ نت ها به شکل آوازی و به شکل وزن خوانی و قسمت نظری شامل شناخت کلیه ی علامت ها و قواعدی است که در طی قرون متمادی به منظور اجرای هر چه دقیق تر موسیقی به تدریج ابداع شده و تکامل یافته اند تا بتوان شناخت هنری را که واقعیتی درونی است بیشتر جنبه عاطفی دارد با این علامت ها و قواعد به شناخت علمی تبدیل نمود.

بر خلاف بعضی از کشورهای شرقی که آنها آموزش ساز و آواز به صورت سینه به سینه تعلیم داده می شود. در تمام مدارس موسیقی جهان و کنسرواتورها، آموزش سلفژ و تئوری در کلاسهای ابتدایی و متوسط به عنوان دروس بنیادی در نظر گرفته شده است. البته دروس دیگری مانند هارمونی سازشناسی، کنتراپوان، ساز آرایی و غیره و جز تئوری به معنای اعم محسوب می شوند. در این دروس مذکور قسمت عملی نیز دارند. ص 13 و 14 تئوری موسیقی کمال پورتراب.

مهم ترین انگیزه درون آدمی به موسیقی نیاز سرشتی انسان به اصوات هارمونیک برای تعادل جویی عواطف و احساسات انسانی است، انرژی مطبوع و موافقی که می تواند در تنظیم، تخلیه و تعادل احساسات انسانی نقش مؤثری داشته باشد و ابزار مفیدی در وحدت روحیه اجتماعی و تقویت احساس واحد و یکپارچه درونی باشد.

تاریخ مستند و مستمری که نیاز اقوام و تمدنها را به ریتم و موسیقی نشان می دهد خود به تنهایی دلیل تمایل فطری و سرشتی انسان به موسیقی است.

بطوریکه در دوره هایی از تاریخ حتی دشوار ترین ممنوعیتها و تفکرها در میان بعضی از اقوام مانع از گرایش، توسعه و انقطاع نیاز آنها نشده و پس از وقفه ی هر چند کوتاه مسیر خود را گشوده و در اختیار و خدمت مردم قرار گرفته است.

موسیقی در مسیر تحول علمی خود همانند دیگر علوم بنیادی همگام با پیشرفت فیزیک، شیمی، پزشکی، روانشناسی و نیازهای اجتماعی مراحل توسعه و تکامل خود را پیموده است. در حال حاضر علم موسیقی به حدی گسترده و متنوع شده که مهارت و تحصیل در هر یک از رشته های گوناگون آن نیازمند فهم و استعدادهای فوق العاده است.

بطور کلی موسیقی در دو شکل در خدمت جامعه بوده شکل تخصصی آن که با دقت و اصولی و نیازهای علمی همراه است و همواره متفکران، روشنفکران و علاقمندان جدی موسیقی را متوجه خود می سازد و شکل عامیانه آن، که برداشتی سطحی از این دانش برای استفاده و ارضای نیازهای احساسی و عاطفی زندگی روزمره است. این موضوع در مورد دیگر علوم مانند پزشکی اقتصاد جامعه شناسی، روانشناسی، حتی در دین نیز صادق است. آنچه که در میان علوم رایج است جنبه سطحی و گاهی غیرعلمی و خرافی آن است.

استفاده از موسیقی هرچه در مسیر علمی، معتدل خود قرار گیرد تأثیر انسانی و مطلوب تری دارد.

در حال حاضر اندیشمندان این رشته توانسته اند از آن در زمینه های آموزشی تربیتی و درمانی بطور مطلوب و مناسب استفاده کنند. تجربه های آنان حاصل پژوهش های گوناگونی بوده است که تأثیر مثبت موسیقی را در زندگی روانی و اجتماعی انسان نشان می دهد. هرچه مردم در استفاده از موسیقی آموزش ببینند کمتر در معرض آسیبهای تأثیرات افراطی آن قرار می گیرد. (زاده مهدی 1379 صص 11 – 10)

از اطلاعاتی که از منابع مکتوب یا نقل قولهای شفاهی بر می آید موسیقی سنتی ایران در دوران هخامنشی گسترش و در دوران بعد در زمان ساسانیان (224 – 625) ب. م تکامل یافته است. ظهور اسلام و غلبه اعراب بر ایرانیان به اشاعه موسیقی سازی و آوازی ایران به همراه تئوری موسیقی در دنیای اسلام کمک کرد.

هجوم مغول به ایران باعث شد تا مفاهیم موسیقی ایران در شرق پراکنده شود. (صفحه 29 پیشینه تاریخی موسیقی)

چکیده

در این پژوهش سعی می شود ویژگی های شخصیتی هنرجویان موسیقی سنتی با هنرجویان موسیقی پاپ مورد بررسی قرار گیرد. به منظور 20 نفر از هنرجویان موسیقی سنتی و پاپ داشته انتخاب نموده و با ارائه پرسشنامه نئو ویژگی های شخصیتی هنرجویان را در زمینه های پرخاشگری و خشم تخیل و خیال پردازی آنها سنجیده می شود.

روی هم می توان اظهار داشت که بین ویژگی های شخصیتی هنرجویان موسیقی سنتی و پاپ که در بالا ذکر شده است تفاوتی وجود نداشت.

علاوه بر آن مراجعه به کتابها و مجلات گوناگون که در مورد همین موضوع در داخل و خارج کشور توسط متفکران و پژوهشگران خارجی و داخلی نگاشته شده است. اهمیت و صحت این موضوع مورد بررسی قرار گرفته است.

در فصل دوم نمونه هایی از چکیده های تحقیقات پژوهشگران داخلی آورده شده است و در ادامه این فصل مبنای نظری تحقیق بیان گردیده شد.

از آزمون T در تجزیه و تحلیل آماری استفاده شده و در پایان مطلب از پیشنهادات و محدودیت های تحقیق بیان گردیده شد.

فهرست مطالب

 توجه داشته باشید: درصورتی که شما صاحب اثر این فایل می باشید یا به هر دلیلی نسبت به فایل تحقیقاتی مذکور در این پست مالکیت معنوی دارید و درخواست حذف آن را دارید، در واتس آپ به شماره 09100636002 پیام دهید تا ظرف 24 ساعت نسبت به حذف فایل از روی سایت دانشجوسرا اقدام شود. در صورت تمایل و درخواست، دو مقاله به صورت رایگان (به نام پژوهشگر و دانشجو) در مجلات علمی معتبر پذیرش شده و چاپ می گردد. ((حفظ حقوق معنوی صاحب اثر در اولویت فعالیت سایت دانشجوسرا می باشد))